15 佛說十善業道經
字幕文稿
- 念佛堂上 諸位眾靈
- 諸位龍天護法
- 諸位四眾弟子 同學
- 大眾請合掌
- 請與師父同念
- 南無本師釋迦牟尼佛
- 南無本師釋迦牟尼佛
- 南無本師釋迦牟尼佛
- 無上甚深微妙法
- 百千萬劫難遭遇
- 我今見聞得受持
- 願解如來真實義
- 堂上諸位眾靈
- 諸位龍天護法
- 諸位四眾弟子
- 大眾 阿彌陀佛
- 請放掌
- 請翻開《佛說十善業道經》
- 經文部分 第八頁 第五小行
- 大眾請合掌
- 請與師父同念
- 復次龍王
- 若離妄語
- 即得八種
- 天所讚法
- 何等為八
- 一、口常清淨
- 優缽華香
- 二、為諸世間
- 之所信伏
- 三、發言成證
- 人天敬愛
- 四、常以愛語
- 安慰眾生
- 五、得勝意樂
- 三業清淨
- 六、言無誤失
- 心常歡喜
- 七、發言尊重
- 人天奉行
- 八、智慧殊勝
- 無能制伏
- 是為八
- 若能迴向
- 阿耨多羅
- 三藐三菩提者
- 後成佛時
- 即得如來真實語
- 請放掌
- 世尊再一次向龍王開示
- 世尊說 龍王
- 若是 永離妄語
- 永離的意思
- 就是永遠斷離
- 永遠斷離說妄語
- 最大最大的好處有八種
- 八種 連天人都會稱讚你
- 不但天人稱讚你
- 後成佛時
- 還會得到如來
- 真實語的大福德
- 大福德
- 為什麼佛講話
- 叫做 實語者
- 叫 真實者
- 因為佛不打妄語
- 佛不打誑語
- 不打妄語
- 所以佛教導我們的
- 其實就是將佛的經驗
- 說給我們聽
- 就好像一位成功的大老闆
- 他將他成功的過程
- 分享給你們聽
- 一個人要成功
- 有原因的
- 一個人沒有辦法成功
- 也有原因的
- 是不是呢 ?
- 但是佛已經證得佛果
- 已經證明
- 佛將佛的經驗
- 傳教給我們這些眾生
- 佛教導說
- 如果可以離開打妄語
- 什麼叫做妄語 ?
- 妄叫做 不實
- 不實
- 說不實的話
- 不是正話
- 只要我們不說不實的話
- 我們就能得到
- 八種天人所稱讚的法
- 連天人也會稱讚你
- 也會佩服你
- 會稱讚你
- 是哪八種 ?
- 第一、口常清淨 優缽華香
- 優缽華是一種
- 並不存在
- 我們這個世間的花
- 空間不同
- 優缽華那叫做 佛花
- 佛花
- 代表這個地方有正法
- 受佛陀善誘的地方
- 就會長出這種優缽曇華(花)
- 優缽曇華(花)
- 有多小你們知道嗎 ?
- 細細的一點點而已
- 比毛髮還要細
- 要看的時候
- 還要拿放大鏡來看
- 但每一朵花都這樣
- 花根 花頭到花蕊
- 都是透明的
- 純淨潔白
- 很漂亮
- 一般都是在有修行的地方
- 或者是說這個天下
- 要出現什麼吉兆的時候
- 才會出現這種花
- 它生長的地方
- 跟一般的地方不同
- 一般的花是生長在土裡的
- 它不是
- 有時候會生長在佛像上面
- 有時候會生長在牆壁
- 有時候會生長在門縫
- 什麼樣的地方
- 不一定
- 這個優缽曇華(花)
- 有一種香味
- 這個香味
- 叫做微微的清香
- 這種清香
- 跟我們所了解的花香不同
- 因為這種花
- 並不是在我們這個空間
- 它是佛花
- 佛花
- 所以這種花
- 它所散發出來的香
- 沒有辦法用言語去形容
- 那種香聞起來
- 會讓你的心安定下來
- 會讓你心生歡喜
- 讓你心生喜悅
- 也會讓你生智慧
- 這種感覺
- 我們可以這樣來形容
- 師父比如
- 你們聞過水沉的香味嗎 ?
- 水沉的香味聞過嗎 ?
- 這個水沉的味道
- 並不是燒香的那個味道
- 不是的
- 是你們用鼻子
- 靠近水沉木
- 那種輕輕的
- 很幽香的味道
- 那種味道你聞了
- 心神會安定
- 心會安定
- 這是水沉木
- 水沉木如果要跟
- 優缽曇華(花)比起來
- 還差得遠
- 那種感覺
- 有時候我們打坐
- 或者是有時候
- 我們在一個空間裡
- 聞到一陣花香
- 也可以這樣來形容
- 優缽曇華(花)
- 的味道也是這樣
- 這種香味
- 你們去體會看看
- 是不是不會讓你感覺
- 那種野香味
- 讓你的心會感覺
- 很清幽的那種香
- 如果一個人說話
- 他的口中發出這種香味出來
- 這不是一般人
- 一般人都是口臭比較多
- 是不是呢 ?
- 尤其如果沒睡好
- 或者是說吃一些五辛
- 或是吃一些肉
- 那種眾生說話時
- 味道從口中跑出來
- 會嚇死人
- 是不是呢 ?
- 但是有一種
- 有修行的眾生
- 他說話
- 不會感覺有那種臭味
- 甚至還有微微的香味
- 這都是過去生中
- 沒有說是非的人
- 這樣你們了解嗎 ?
- 有的人很會講道理
- 講得滿嘴都是道理
- 但是那個嘴很臭
- 那就代表這個人
- 心口不一
- 明白嗎 ? 了解嗎 ?
- 二、為諸世間之所信伏
- 說話說到讓眾生
- 聽得津津有味
- 他說什麼
- 眾生聽到都非常相信
- 不是代表這個人
- 學歷有多高
- 不是的
- 也不是代表
- 這個人話說得有多好
- 不是的
- 而是他無形的能量
- 他的福德產生的頻率
- 只要聽到他聲音的人
- 每一個都感覺很慈悲
- 很歡喜
- 這就是不打妄語
- 過去生中不打妄語
- 他說什麼
- 眾生都能信受奉行和相信
- 而且他說的每一個道理
- 聽到的人都很感恩
- 那叫做 世間之所信伏
- 我們現在這個世間
- 不是沒有這種人 是有的
- 是有的
- 比如說
- 有些某某法師 大師
- 在講話的時候
- 會讓人相信
- 讓人相信
- 不是因為
- 他說得多好
- 說得多厲害 不是的
- 是因為他的一言一行
- 讓人家信服
- 人家是看到他的一言一行
- 言行如一
- 人家就相信了
- 這樣了解嗎 ?
- 第三、發言成證 人天敬愛
- 一個不打妄語的人
- 他所說的話
- 無論說什麼都會應證
- 只要他說出口的話
- 事情都會成
- 叫做 發言成證
- 人天敬愛
- 凡間的眾生
- 還有天界的天人
- 都非常地尊敬
- 非常地尊敬
- 為什麼呢 ?
- 因為他所說的話
- 絕對都讓人感覺很歡喜
- 什麼樣的人
- 會讓人有這種感覺呢 ?
- 處處稱讚眾生的人
- 叫做 稱讚眾生
- 走到哪裡
- 都尊敬眾生
- 稱讚眾生
- 這種人走到哪裡
- 連神仙都尊敬他
- 人人都喜愛他
- 所以希望每一位弟子
- 要說好話
- 說好話不是指那種
- 逢迎巴結的話
- 不是的
- 是稱讚眾生
- 看到眾生的善
- 我們就稱讚
- 把它說出來
- 看到眾生的惡
- 我們不說
- 把它隱藏起來
- 這樣了解嗎 ?
- 明白嗎 ?
- 這就叫做
- 發言成證 人天敬愛
- 四、常以愛語 安慰眾生
- 什麼叫做 愛語
- 愛語叫做 慈悲之語
- 叫做 愛語
- 慈悲
- 這個愛是大愛
- 不是小愛
- 不是指父母、同修、子女的那種愛
- 不是的
- 將眾生當作
- 一切男子是我父
- 一切女人是我母
- 這樣的一種慈悲
- 大眾知道嗎 ?
- 如果你有辦法這樣
- 你所說出來的都是愛語
- 慈悲語
- 因為一切的男子
- 都好像我的父親
- 我們對父親都是
- 尊敬 關照 關懷
- 一切女子皆是我母
- 對著母親
- 我們同樣也是關懷跟關照
- 說出來的話
- 都是關懷的話
- 關照的話 那叫做愛語
- 這樣瞭解嗎 ?
- 如果將眾生都當作這樣
- 來安慰眾生
- 大眾想想看
- 這個世間的眾生
- 每一個如果都這樣
- 這個世間會有多麼美好
- 你們可知道嗎 ?
- 這個世間就沒有爭執
- 沒有對立了
- 五、得勝意樂 三業清淨
- 勝意
- 什麼叫做 勝意
- 成就叫做 勝
- 勝就叫做 成就
- 做任何事情
- 想到也好 做到也好
- 都是成就
- 但是成就是以
- 成就大眾為第一
- 大眾要明白
- 成就不是為自己成就
- 是成就大眾
- 你成就大眾
- 會得到什麼樣的快樂呢 ?
- 叫做 與大眾同樂
- 大眾同樂
- 一個有辦法
- 與大眾同樂的修行人
- 一個佛弟子
- 他的身口意
- 這三業自然就清淨了
- 身業清淨
- 口業清淨
- 意業清淨
- 三業清淨
- 一個三業清淨的人
- 會得到什麼呢 ?
- 成就的這個快樂
- 成就 大成就
- 大成就的快樂
- 原因從哪裡來 ?
- 因離妄語而已
- 簡單嗎 ?
- 很簡單 !
- 但是我們要做到 !
- 第六、言無誤失 心常歡喜
- 說話不會失誤
- 為什麼說話不會失誤呢 ?
- 因為不打妄語
- 他不會說不實之語
- 說的都是真實之語
- 行的也是真實之行
- 他哪有什麼好怕的
- 不會怕會做錯什麼事情
- 因為心地是光明的
- 心地若是光明的
- 他哪會怕什麼呢 ?
- 不怕會有失誤
- 不怕會怎麼樣
- 不會的 因為他是光明的
- 那麼一個心地光明的人
- 他也不用害怕
- 會有失誤的機會
- 就好像說
- 這個人誠實
- 誠實的人心裡沒有芥蒂
- 心裡沒有黑暗
- 沒有罣礙
- 沒有這個尷尬
- 當你沒有尷尬的時候
- 心地光明
- 一個心地光明的人
- 他不會有什麼秘密
- 有秘密
- 就是會害怕
- 怕人看
- 那是因為你不想讓人知道
- 你的真實
- 你真實的狀態
- 如果你真實的狀態
- 一切都是美好的
- 你怕什麼呢 ?
- 那就代表你的心裡
- 和你的行為
- 和你的過程
- 有不真實
- 我們人為什麼會有不真實 ?
- 因為想讓別人尊重你
- 想讓別人稱讚你
- 其實我告訴你
- 誠實的人
- 更能獲得大眾的稱讚
- 更能獲得大眾的尊重
- 有的人會說沒有啊
- 有些人你對他說真話
- 他會看不起你
- 這樣的人
- 你就不要跟他交往
- 了解嗎 ?
- 像這種人叫什麼
- 這種眾生
- 你對他真誠
- 他反而遠離你
- 那這種人
- 你也不用跟他交往
- 你明白我的意思嗎 ?
- 一個真誠對待眾生的人
- 事無不可對人言
- 他什麼事情都清清楚楚
- 不欺不騙
- 有什麼好怕人議論的
- 像這種人
- 當然心常歡喜
- 因為再也沒有壓力了
- 他沒有痛苦
- 沒有壓力
- 你覺得他還怕什麼呢
- 沒有害怕
- 遇到事情
- 大家都是很歡喜的
- 你光明 我也光明
- 光明對光明
- 互相對照
- 當然你的心沒有痛苦
- 你就歡喜了
- 是不是呢 ?
- 原因從哪來 ?
- 不打妄語 !
- 第七、發言尊重 人天奉行
- 一個不打妄語的人
- 他的心是真誠之心
- 他說的話也是
- 真誠之語
- 一個說話都是真誠之語的人
- 他不會欺騙你
- 不會對你說些虛浮不實的話
- 他說的都是事實
- 他苦口婆心勸你的
- 都是為你好的
- 那麼大眾
- 是不是因此會感念他
- 尊重他
- 對不對呢 ?
- 所以不管他說什麼
- 天人都會尊重
- 都會奉行
- 原因從何開始
- 因離妄語
- 叫做 不打妄語
- 這樣眾生了解嗎 ?
- 第八、智慧殊勝 無能制伏
- 一個不打妄語的人
- 離開妄語的人
- 首先得到的是什麼呢 ?
- 光明之心
- 光明 他的心是光明的
- 因為他心中沒有任何的
- 陰暗跟黑暗
- 沒有任何的陰暗跟黑暗
- 心處光明
- 反照他的
- 菩提智慧
- 他就會生起菩提智慧
- 所以他的智慧
- 就像這個光明之體一樣
- 無邊無盡
- 無量光 無有窮盡
- 一個智慧無量的人
- 是不是非常殊勝呢 ?
- 你沒有辦法用言語
- 來形容這個境界
- 怎麼會這麼殊勝呢 ?
- 為什麼呢 ?
- 因為你得到的就是這種
- 無邊無盡的智慧
- 你有這個無邊無盡的智慧
- 當然就沒有什麼事情
- 能夠將你牽制住
- 甚至將你壓迫住
- 因為你有智慧
- 有智慧 遇到任何的事情
- 你都有辦法圓滿地
- 將它處理好
- 當然就沒有任何事情
- 能讓你煩惱
- 世間一切惡與煩惱
- 也無法將你制伏
- 因為什麼
- 智慧殊勝
- 從哪裡來 ?
- 從離妄語而來
- 你看光是離開打妄語
- 就有這麼大的好處
- 是為八 這八項
- 所以是不是
- 真的很不可思議呢 !
- 我們這一生
- 要做到不打妄語
- 實在是有一點點困難
- 但是 ! 做得到的 !
- 做得到的 !
- 當我們現在
- 要說話的時候
- 稍微想一下
- 稍微想一下
- 講真話就好
- 講真實話
- 說的時候
- 還要婉轉地說
- 還不可以直說
- 直說就會對立
- 要婉轉地說
- 說到讓對方了解
- 讓對方生歡喜心
- 讓對方不會與你對立
- 要怎麼做到 ?
- 有的人說
- 師父 這講的都很好
- 我也很希望
- 但是要如何做呢 ?
- 離妄語就好了
- 從現在開始
- 我們就離開妄語
- 不要打妄語就好了
- 只要你做到
- 以上這諸種功德
- 你就會如法奉行
- 你就會收到了
- 這不用教
- 也不用刻意去修行
- 將這一項做到
- 你就得到了
- 這樣是不是很簡單呢 ?
- 就是這麼簡單
- 雖說是簡單
- 但是呢 眾生啊
- 做 才是功夫 !
- 做 才是功夫 !
- 我們常常都在說
- 佛 講的都很有道理
- 但是好難
- 很難
- 難 是因為你還沒做
- 你就先怕了
- 你做做看 !
- 你做看看 !
- 其實佛陀教導我們的
- 都是有次第的修行
- 不是說一開始
- 就要你們一步登天
- 都是一步一步來
- 是不是呢 ?
- 所以我們大眾
- 要了解 佛
- 我們的 世尊
- 難怪叫做 世尊
- 無比稀有 !
- 世尊了解我們弟子的問題
- 所以世尊用次第法
- 來跟我們解釋
- 你們看這些過程
- 得到這八種功德
- 這就是
- 只因為 離開妄語 這一項
- 所以大眾
- 我們是不是
- 要好好修行呢 ?
- 是不是呢 ?
- 好 今天師父就開示到這
- 大眾
- 回去後可以多聽兩次
- 跟隨經文
- 和今天的記載
- 我們再稍微融會貫通一下
- 相信對你們都有很大的幫助
- 這樣了解嗎 ?
- 大眾請合掌
- 請與師父同念
- 願消三障諸煩惱
- 願得智慧真明了
- 普願罪障悉消除
- 世世常行菩薩道
- 阿彌陀佛
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- 諸位龍天護法
- 諸位四眾弟子
- 大眾 阿彌陀佛
- 請放掌
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- 經文部分 第八頁 第五小行
- 大眾請合掌
- 請與師父同念
- 復次龍王
- 若離妄語
- 即得八種
- 天所讚法
- 何等為八
- 一、口常清淨
- 優缽華香
- 二、為諸世間
- 之所信伏
- 三、發言成證
- 人天敬愛
- 四、常以愛語
- 安慰眾生
- 五、得勝意樂
- 三業清淨
- 六、言無誤失
- 心常歡喜
- 七、發言尊重
- 人天奉行
- 八、智慧殊勝
- 無能制伏
- 是為八
- 若能迴向
- 阿耨多羅
- 三藐三菩提者
- 後成佛時
- 即得如來真實語
- 請放掌
- 世尊再一次向龍王開示
- 世尊說 龍王
- 若是 永離妄語
- 永離的意思
- 就是永遠斷離
- 永遠斷離說妄語
- 最大最大的好處有八種
- 八種 連天人都會稱讚你
- 不但天人稱讚你
- 後成佛時
- 還會得到如來
- 真實語的大福德
- 大福德
- 為什麼佛講話
- 叫做 實語者
- 叫 真實者
- 因為佛不打妄語
- 佛不打誑語
- 不打妄語
- 所以佛教導我們的
- 其實就是將佛的經驗
- 說給我們聽
- 就好像一位成功的大老闆
- 他將他成功的過程
- 分享給你們聽
- 一個人要成功
- 有原因的
- 一個人沒有辦法成功
- 也有原因的
- 是不是呢 ?
- 但是佛已經證得佛果
- 已經證明
- 佛將佛的經驗
- 傳教給我們這些眾生
- 佛教導說
- 如果可以離開打妄語
- 什麼叫做妄語 ?
- 妄叫做 不實
- 不實
- 說不實的話
- 不是正話
- 只要我們不說不實的話
- 我們就能得到
- 八種天人所稱讚的法
- 連天人也會稱讚你
- 也會佩服你
- 會稱讚你
- 是哪八種 ?
- 第一、口常清淨 優缽華香
- 優缽華是一種
- 並不存在
- 我們這個世間的花
- 空間不同
- 優缽華那叫做 佛花
- 佛花
- 代表這個地方有正法
- 受佛陀善誘的地方
- 就會長出這種優缽曇華(花)
- 優缽曇華(花)
- 有多小你們知道嗎 ?
- 細細的一點點而已
- 比毛髮還要細
- 要看的時候
- 還要拿放大鏡來看
- 但每一朵花都這樣
- 花根 花頭到花蕊
- 都是透明的
- 純淨潔白
- 很漂亮
- 一般都是在有修行的地方
- 或者是說這個天下
- 要出現什麼吉兆的時候
- 才會出現這種花
- 它生長的地方
- 跟一般的地方不同
- 一般的花是生長在土裡的
- 它不是
- 有時候會生長在佛像上面
- 有時候會生長在牆壁
- 有時候會生長在門縫
- 什麼樣的地方
- 不一定
- 這個優缽曇華(花)
- 有一種香味
- 這個香味
- 叫做微微的清香
- 這種清香
- 跟我們所了解的花香不同
- 因為這種花
- 並不是在我們這個空間
- 它是佛花
- 佛花
- 所以這種花
- 它所散發出來的香
- 沒有辦法用言語去形容
- 那種香聞起來
- 會讓你的心安定下來
- 會讓你心生歡喜
- 讓你心生喜悅
- 也會讓你生智慧
- 這種感覺
- 我們可以這樣來形容
- 師父比如
- 你們聞過水沉的香味嗎 ?
- 水沉的香味聞過嗎 ?
- 這個水沉的味道
- 並不是燒香的那個味道
- 不是的
- 是你們用鼻子
- 靠近水沉木
- 那種輕輕的
- 很幽香的味道
- 那種味道你聞了
- 心神會安定
- 心會安定
- 這是水沉木
- 水沉木如果要跟
- 優缽曇華(花)比起來
- 還差得遠
- 那種感覺
- 有時候我們打坐
- 或者是有時候
- 我們在一個空間裡
- 聞到一陣花香
- 也可以這樣來形容
- 優缽曇華(花)
- 的味道也是這樣
- 這種香味
- 你們去體會看看
- 是不是不會讓你感覺
- 那種野香味
- 讓你的心會感覺
- 很清幽的那種香
- 如果一個人說話
- 他的口中發出這種香味出來
- 這不是一般人
- 一般人都是口臭比較多
- 是不是呢 ?
- 尤其如果沒睡好
- 或者是說吃一些五辛
- 或是吃一些肉
- 那種眾生說話時
- 味道從口中跑出來
- 會嚇死人
- 是不是呢 ?
- 但是有一種
- 有修行的眾生
- 他說話
- 不會感覺有那種臭味
- 甚至還有微微的香味
- 這都是過去生中
- 沒有說是非的人
- 這樣你們了解嗎 ?
- 有的人很會講道理
- 講得滿嘴都是道理
- 但是那個嘴很臭
- 那就代表這個人
- 心口不一
- 明白嗎 ? 了解嗎 ?
- 二、為諸世間之所信伏
- 說話說到讓眾生
- 聽得津津有味
- 他說什麼
- 眾生聽到都非常相信
- 不是代表這個人
- 學歷有多高
- 不是的
- 也不是代表
- 這個人話說得有多好
- 不是的
- 而是他無形的能量
- 他的福德產生的頻率
- 只要聽到他聲音的人
- 每一個都感覺很慈悲
- 很歡喜
- 這就是不打妄語
- 過去生中不打妄語
- 他說什麼
- 眾生都能信受奉行和相信
- 而且他說的每一個道理
- 聽到的人都很感恩
- 那叫做 世間之所信伏
- 我們現在這個世間
- 不是沒有這種人 是有的
- 是有的
- 比如說
- 有些某某法師 大師
- 在講話的時候
- 會讓人相信
- 讓人相信
- 不是因為
- 他說得多好
- 說得多厲害 不是的
- 是因為他的一言一行
- 讓人家信服
- 人家是看到他的一言一行
- 言行如一
- 人家就相信了
- 這樣了解嗎 ?
- 第三、發言成證 人天敬愛
- 一個不打妄語的人
- 他所說的話
- 無論說什麼都會應證
- 只要他說出口的話
- 事情都會成
- 叫做 發言成證
- 人天敬愛
- 凡間的眾生
- 還有天界的天人
- 都非常地尊敬
- 非常地尊敬
- 為什麼呢 ?
- 因為他所說的話
- 絕對都讓人感覺很歡喜
- 什麼樣的人
- 會讓人有這種感覺呢 ?
- 處處稱讚眾生的人
- 叫做 稱讚眾生
- 走到哪裡
- 都尊敬眾生
- 稱讚眾生
- 這種人走到哪裡
- 連神仙都尊敬他
- 人人都喜愛他
- 所以希望每一位弟子
- 要說好話
- 說好話不是指那種
- 逢迎巴結的話
- 不是的
- 是稱讚眾生
- 看到眾生的善
- 我們就稱讚
- 把它說出來
- 看到眾生的惡
- 我們不說
- 把它隱藏起來
- 這樣了解嗎 ?
- 明白嗎 ?
- 這就叫做
- 發言成證 人天敬愛
- 四、常以愛語 安慰眾生
- 什麼叫做 愛語
- 愛語叫做 慈悲之語
- 叫做 愛語
- 慈悲
- 這個愛是大愛
- 不是小愛
- 不是指父母、同修、子女的那種愛
- 不是的
- 將眾生當作
- 一切男子是我父
- 一切女人是我母
- 這樣的一種慈悲
- 大眾知道嗎 ?
- 如果你有辦法這樣
- 你所說出來的都是愛語
- 慈悲語
- 因為一切的男子
- 都好像我的父親
- 我們對父親都是
- 尊敬 關照 關懷
- 一切女子皆是我母
- 對著母親
- 我們同樣也是關懷跟關照
- 說出來的話
- 都是關懷的話
- 關照的話 那叫做愛語
- 這樣瞭解嗎 ?
- 如果將眾生都當作這樣
- 來安慰眾生
- 大眾想想看
- 這個世間的眾生
- 每一個如果都這樣
- 這個世間會有多麼美好
- 你們可知道嗎 ?
- 這個世間就沒有爭執
- 沒有對立了
- 五、得勝意樂 三業清淨
- 勝意
- 什麼叫做 勝意
- 成就叫做 勝
- 勝就叫做 成就
- 做任何事情
- 想到也好 做到也好
- 都是成就
- 但是成就是以
- 成就大眾為第一
- 大眾要明白
- 成就不是為自己成就
- 是成就大眾
- 你成就大眾
- 會得到什麼樣的快樂呢 ?
- 叫做 與大眾同樂
- 大眾同樂
- 一個有辦法
- 與大眾同樂的修行人
- 一個佛弟子
- 他的身口意
- 這三業自然就清淨了
- 身業清淨
- 口業清淨
- 意業清淨
- 三業清淨
- 一個三業清淨的人
- 會得到什麼呢 ?
- 成就的這個快樂
- 成就 大成就
- 大成就的快樂
- 原因從哪裡來 ?
- 因離妄語而已
- 簡單嗎 ?
- 很簡單 !
- 但是我們要做到 !
- 第六、言無誤失 心常歡喜
- 說話不會失誤
- 為什麼說話不會失誤呢 ?
- 因為不打妄語
- 他不會說不實之語
- 說的都是真實之語
- 行的也是真實之行
- 他哪有什麼好怕的
- 不會怕會做錯什麼事情
- 因為心地是光明的
- 心地若是光明的
- 他哪會怕什麼呢 ?
- 不怕會有失誤
- 不怕會怎麼樣
- 不會的 因為他是光明的
- 那麼一個心地光明的人
- 他也不用害怕
- 會有失誤的機會
- 就好像說
- 這個人誠實
- 誠實的人心裡沒有芥蒂
- 心裡沒有黑暗
- 沒有罣礙
- 沒有這個尷尬
- 當你沒有尷尬的時候
- 心地光明
- 一個心地光明的人
- 他不會有什麼秘密
- 有秘密
- 就是會害怕
- 怕人看
- 那是因為你不想讓人知道
- 你的真實
- 你真實的狀態
- 如果你真實的狀態
- 一切都是美好的
- 你怕什麼呢 ?
- 那就代表你的心裡
- 和你的行為
- 和你的過程
- 有不真實
- 我們人為什麼會有不真實 ?
- 因為想讓別人尊重你
- 想讓別人稱讚你
- 其實我告訴你
- 誠實的人
- 更能獲得大眾的稱讚
- 更能獲得大眾的尊重
- 有的人會說沒有啊
- 有些人你對他說真話
- 他會看不起你
- 這樣的人
- 你就不要跟他交往
- 了解嗎 ?
- 像這種人叫什麼
- 這種眾生
- 你對他真誠
- 他反而遠離你
- 那這種人
- 你也不用跟他交往
- 你明白我的意思嗎 ?
- 一個真誠對待眾生的人
- 事無不可對人言
- 他什麼事情都清清楚楚
- 不欺不騙
- 有什麼好怕人議論的
- 像這種人
- 當然心常歡喜
- 因為再也沒有壓力了
- 他沒有痛苦
- 沒有壓力
- 你覺得他還怕什麼呢
- 沒有害怕
- 遇到事情
- 大家都是很歡喜的
- 你光明 我也光明
- 光明對光明
- 互相對照
- 當然你的心沒有痛苦
- 你就歡喜了
- 是不是呢 ?
- 原因從哪來 ?
- 不打妄語 !
- 第七、發言尊重 人天奉行
- 一個不打妄語的人
- 他的心是真誠之心
- 他說的話也是
- 真誠之語
- 一個說話都是真誠之語的人
- 他不會欺騙你
- 不會對你說些虛浮不實的話
- 他說的都是事實
- 他苦口婆心勸你的
- 都是為你好的
- 那麼大眾
- 是不是因此會感念他
- 尊重他
- 對不對呢 ?
- 所以不管他說什麼
- 天人都會尊重
- 都會奉行
- 原因從何開始
- 因離妄語
- 叫做 不打妄語
- 這樣眾生了解嗎 ?
- 第八、智慧殊勝 無能制伏
- 一個不打妄語的人
- 離開妄語的人
- 首先得到的是什麼呢 ?
- 光明之心
- 光明 他的心是光明的
- 因為他心中沒有任何的
- 陰暗跟黑暗
- 沒有任何的陰暗跟黑暗
- 心處光明
- 反照他的
- 菩提智慧
- 他就會生起菩提智慧
- 所以他的智慧
- 就像這個光明之體一樣
- 無邊無盡
- 無量光 無有窮盡
- 一個智慧無量的人
- 是不是非常殊勝呢 ?
- 你沒有辦法用言語
- 來形容這個境界
- 怎麼會這麼殊勝呢 ?
- 為什麼呢 ?
- 因為你得到的就是這種
- 無邊無盡的智慧
- 你有這個無邊無盡的智慧
- 當然就沒有什麼事情
- 能夠將你牽制住
- 甚至將你壓迫住
- 因為你有智慧
- 有智慧 遇到任何的事情
- 你都有辦法圓滿地
- 將它處理好
- 當然就沒有任何事情
- 能讓你煩惱
- 世間一切惡與煩惱
- 也無法將你制伏
- 因為什麼
- 智慧殊勝
- 從哪裡來 ?
- 從離妄語而來
- 你看光是離開打妄語
- 就有這麼大的好處
- 是為八 這八項
- 所以是不是
- 真的很不可思議呢 !
- 我們這一生
- 要做到不打妄語
- 實在是有一點點困難
- 但是 ! 做得到的 !
- 做得到的 !
- 當我們現在
- 要說話的時候
- 稍微想一下
- 稍微想一下
- 講真話就好
- 講真實話
- 說的時候
- 還要婉轉地說
- 還不可以直說
- 直說就會對立
- 要婉轉地說
- 說到讓對方了解
- 讓對方生歡喜心
- 讓對方不會與你對立
- 要怎麼做到 ?
- 有的人說
- 師父 這講的都很好
- 我也很希望
- 但是要如何做呢 ?
- 離妄語就好了
- 從現在開始
- 我們就離開妄語
- 不要打妄語就好了
- 只要你做到
- 以上這諸種功德
- 你就會如法奉行
- 你就會收到了
- 這不用教
- 也不用刻意去修行
- 將這一項做到
- 你就得到了
- 這樣是不是很簡單呢 ?
- 就是這麼簡單
- 雖說是簡單
- 但是呢 眾生啊
- 做 才是功夫 !
- 做 才是功夫 !
- 我們常常都在說
- 佛 講的都很有道理
- 但是好難
- 很難
- 難 是因為你還沒做
- 你就先怕了
- 你做做看 !
- 你做看看 !
- 其實佛陀教導我們的
- 都是有次第的修行
- 不是說一開始
- 就要你們一步登天
- 都是一步一步來
- 是不是呢 ?
- 所以我們大眾
- 要了解 佛
- 我們的 世尊
- 難怪叫做 世尊
- 無比稀有 !
- 世尊了解我們弟子的問題
- 所以世尊用次第法
- 來跟我們解釋
- 你們看這些過程
- 得到這八種功德
- 這就是
- 只因為 離開妄語 這一項
- 所以大眾
- 我們是不是
- 要好好修行呢 ?
- 是不是呢 ?
- 好 今天師父就開示到這
- 大眾
- 回去後可以多聽兩次
- 跟隨經文
- 和今天的記載
- 我們再稍微融會貫通一下
- 相信對你們都有很大的幫助
- 這樣了解嗎 ?
- 大眾請合掌
- 請與師父同念
- 願消三障諸煩惱
- 願得智慧真明了
- 普願罪障悉消除
- 世世常行菩薩道
- 阿彌陀佛

