14 佛說十善業道經

字幕文稿
  1. 念佛堂上 諸位眾靈
  2. 諸位龍天護法
  3. 諸位四眾弟子、同學
  4. 大眾請合掌
  5. 請與師父同念
  6. 南無本師釋迦牟尼佛
  7. 南無本師釋迦牟尼佛
  8. 南無本師釋迦牟尼佛
  9. 無上甚深微妙法
  10. 百千萬劫難遭遇
  11. 我今見聞得受持
  12. 願解如來真實義
  13. 堂上諸位眾靈
  14. 諸位龍天護法
  15. 諸位四眾弟子、同學
  16. 大眾阿彌陀佛
  17. 請放掌
  18. 請大眾翻開
  19. 《佛說十善業道經》
  20. 經文部分 第八頁 第一小行
  21. 在上一次
  22. 向大眾開示 偷盜
  23. 偷盜的過程
  24. 離開偷盜
  25. 還有偷盜的惡報
  26. 我們上一次講偷盜
  27. 今天我們繼續看下一個
  28. 叫做什麼 ?
  29. 叫做邪行
  30. 大眾請合掌
  31. 請與師父同念
  32. 復次龍王
  33. 若離邪行
  34. 即得四種
  35. 智所讚法
  36. 何等為四
  37. 一、諸根調順
  38. 二、永離諠掉
  39. 三、世所稱歎
  40. 四、妻莫能侵
  41. 是為四
  42. 若能迴向
  43. 阿耨多羅
  44. 三藐三菩提者
  45. 後成佛時
  46. 得佛丈夫
  47. 隱密藏相
  48. 請放掌
  49. 今天向大眾解說 邪行
  50. 世尊說 龍王
  51. 如果你離開邪行
  52. 什麼叫做邪行 ?
  53. 邪行叫做 不正見
  54. 不正行
  55. 不正知 不正見 不正行
  56. 叫做邪行
  57. 什麼叫做不正見 ?
  58. 這個人
  59. 看待任何事情都有偏見
  60. 叫做不正見
  61. 別人在說東
  62. 他就偏偏要說西
  63. 別人說正
  64. 他就會用一些
  65. 似是而非的
  66. 世間的世智辯聰
  67. 來跟你反駁
  68. 這叫做不正見 邪見
  69. 邪知
  70. 邪知就是
  71. 凡是碰到那些正見正知的
  72. 他就會用他的方法來辯解
  73. 黑的就會說成白的
  74. 白的就會說成黑的
  75. 正的就會說成是壞的
  76. 這樣了解嗎 ?
  77. 邪知 邪知識
  78. 所指的就是那些
  79. 世間不正的知識
  80. 或者是那些
  81. 撥無因果的這種說法
  82. 邪知邪見
  83. 撥無因果的這種看法
  84. 叫做邪見
  85. 所以這個 邪
  86. 說的就是 不正
  87. 不正之行叫做 邪行
  88. 大眾可以說
  89. 都是在邪知 邪見 邪行
  90. 這個過程裡受到汙染的
  91. 你看我們現在的世間
  92. 是不是 名 聞 利 養 !
  93. 殺 盜 淫 妄 !
  94. 對不對呢 ?
  95. 這就是邪知邪見的現代
  96. 接受這種教育的
  97. 接受這種看法的
  98. 他所做的一切行為
  99. 都是邪的不正的
  100. 所以現在的人都很不正經
  101. 對不對呢 ?
  102. 這叫做邪行 邪見
  103. 世尊教導我們
  104. 如果你們離開
  105. 這些邪行 邪知 邪見
  106. 離開
  107. 離開叫做 遠離
  108. 遠離那些邪知 邪見 邪行
  109. 世尊知道
  110. 我們沒有辦法斷開
  111. 他知道我們人有時候
  112. 身邊全都是這種環境
  113. 要叫你跳開
  114. 那是很難的
  115. 但是說叫你離開
  116. 不要看就好
  117. 不要聽就好
  118. 對不對呢 ?
  119. 那就叫做離
  120. 是不是呢 ?
  121. 不聽你就沒有聽的煩惱
  122. 不看你就沒有看的煩惱
  123. 對不對呢 ?
  124. 不說就沒有說的煩惱
  125. 我們既然沒辦法斷開
  126. 至少可以做到離開
  127. 不聽 不看 不說
  128. 你如果做到
  129. 離開這些邪行
  130. 你就會得到什麼呢 ?
  131. 四種智慧所得的讚法
  132. 什麼叫做讚法 ?
  133. 因離邪行
  134. 因為離開邪行
  135. 所得到的四種
  136. 智慧的讚法
  137. 第一 何等為四 ?
  138. 到底是哪四種 ?
  139. 第一 叫做諸根調順
  140. 諸根調順
  141. 這裡說的諸根
  142. 就是六根
  143. 眼 耳 鼻 舌 身 意 六根
  144. 調順
  145. 眼根 耳根 鼻根
  146. 眼耳鼻舌 舌根
  147. 和身 和意
  148. 這六根都是和順的
  149. 和順的
  150. 調叫做 理
  151. 也可以叫做 整 淨
  152. 順叫做 平
  153. 六根清淨之人
  154. 自然能夠調和平順
  155. 對不對呢 ?
  156. 六根清淨
  157. 一個離開邪知 邪見
  158. 邪行的眾生
  159. 當然他的六根是清淨的
  160. 因為他離開了
  161. 他斷開了
  162. 對不對呢 ?
  163. 他斷開不是給它阻隔
  164. 就像剛剛師父所講的
  165. 不受影響
  166. 不受影響最大的原因
  167. 是因為不起共鳴
  168. 因為你跟他磁場不同
  169. 你不起共鳴
  170. 所以自然而然能夠斷開
  171. 斷開不是你斷掉別人
  172. 是別人不連接你
  173. 別人斷開你
  174. 這樣了解嗎 ?
  175. 所以如果修行到一個程度
  176. 你會發覺
  177. 一件非常有趣的事情
  178. 過去那些跟你很有話說的人
  179. 漸漸的
  180. 他就跟你無話可說了
  181. 也不會來找你了
  182. 這樣了解嗎 ?
  183. 並不是代表
  184. 那些人跟你不合
  185. 而是因為
  186. 你跟他們的磁場不同了
  187. 他跟你連結不起來
  188. 連結起來也無話可說
  189. 話不投機也沒什麼話題
  190. 自然而然就散了
  191. 那就代表你的程度
  192. 跟他們不同了
  193. 你進步了
  194. 他們還停留在原地踏步
  195. 這樣了解嗎 ?
  196. 所以 諸根調順
  197. 是因為你離開邪行
  198. 自然你就和順了
  199. 第二 永離諠掉
  200. 諠 是什麼呢 ?
  201. 諠 就是喧嘩吵鬧
  202. 掉 是失去的意思
  203. 失落的意思
  204. 永離什麼地方呢 ?
  205. 只要你離開邪行
  206. 因為你永離了
  207. 吵鬧
  208. 喧嘩
  209. 與失落
  210. 這裡所講的喧嘩與失落
  211. 可以用另一種方式來解釋
  212. 用什麼來解釋呢 ?
  213. 永離是非之地
  214. 這樣了解嗎 ?
  215. 以白話來說就是 是非之地
  216. 為什麼用喧嘩與失落呢 ?
  217. 你看是非之地都很吵雜
  218. 對不對呢 ?
  219. 如果不是說你好
  220. 就是說你不好
  221. 說你好 你也難受
  222. 說你不好 你也難受
  223. 這叫做 失落
  224. 所以叫做 諠掉
  225. 那麼以白話來說
  226. 諠掉 這兩個字
  227. 叫做 是非之地
  228. 永遠離開那個是非之地
  229. 你就不會遇到是非
  230. 人也不會說是非事
  231. 就不會遇到是非的人
  232. 是非的事
  233. 你就離開了這個是非地
  234. 你就清淨了
  235. 這樣了解嗎 ?
  236. 第三 世所稱歎
  237. 世 這個字
  238. 叫做 世人
  239. 也叫做 眾生
  240. 所 所以 所來
  241. 稱 叫做稱名
  242. 歎 叫做讚歎
  243. 稱名讚歎
  244. 世人聽到你的名字
  245. 都會稱讚你
  246. 無論到哪裡
  247. 都會稱讚你
  248. 這位師父
  249. 這位修行人很好
  250. 很慈悲
  251. 修行的很好
  252. 那叫做 世所稱歎
  253. 這樣了解嗎 ?
  254. 第四 妻莫能侵
  255. 這個妻字
  256. 可以暗指小人
  257. 並不是單指妻子
  258. 妻子只是一種
  259. 解釋的方法
  260. 也可以叫做影射
  261. 因為在過去
  262. 女性沒有讀書
  263. 比較容易說背後話
  264. 比較容易碎碎念
  265. 要不就是在背後說
  266. 在人前不敢說
  267. 過去重男輕女
  268. 所以男人做事情時
  269. 女性不可以說話
  270. 但是女性會在背後議論
  271. 這樣了解嗎 ?
  272. 在背後會說些什麼呢 ?
  273. 說一些不滿的話
  274. 所以你看以前一些有錢人
  275. 那些妻妾們
  276. 都很會勾心鬥角
  277. 對不對呢 ?
  278. 尤其是做帝王的
  279. 那些妃子們
  280. 都很會勾心鬥角
  281. 那就是因為過去的女性
  282. 沒有受教育
  283. 沒有受教育的權利
  284. 所以她們有苦
  285. 三從四德
  286. 將她們限制住
  287. 不可以在人前說
  288. 不可以對丈夫
  289. 對公婆說
  290. 也不可以表現出來
  291. 甚至連子女晚輩也不可以說
  292. 所以她們只能在背後
  293. 不滿的時候偷偷地說
  294. 在背後偷偷地說
  295. 所以也可以暗指是小人
  296. 這樣了解嗎 ?
  297. 明白嗎 ?
  298. 小人無論你到哪裡
  299. 都想要欺負你
  300. 有一種人是不是無論到哪裡
  301. 都容易犯小人
  302. 對不對 ?
  303. 無論到哪裡
  304. 背後都有人議論你
  305. 就算你有做好
  306. 別人也會說你不好
  307. 那叫做什麼呢 ?
  308. 那叫做 小人
  309. 口舌是非
  310. 一個男人如果做到
  311. 在外面招惹了小人
  312. 那就很淒慘了
  313. 回到家裡
  314. 連妻子都看不起你
  315. 在背後就會說你的是非
  316. 這是最大的痛苦
  317. 這樣你們了解嗎 ?
  318. 在過去
  319. 妻子是沒有地位的
  320. 如果被妻子、小妾
  321. 在背後指責你
  322. 甚至來侵犯
  323. 這是很悽慘的
  324. 所以
  325. 一個離開邪行的人
  326. 離開邪知 邪見的人
  327. 為什麼呢 ?
  328. 一個人如果沒有在外面
  329. 與人隨便牽扯 沒有亂來
  330. 他就不會招惹小人
  331. 對不對呢 ?
  332. 在家裡會得到妻子的尊重
  333. 也會得到全家大小的尊敬
  334. 什麼人可以去傷害他呢 ?
  335. 沒辦法的
  336. 所以 離開邪行
  337. 就會得到這四種
  338. 好處與善報
  339. 如果你有遇到這樣的人
  340. 走到哪裡人們都稱讚他
  341. 或者是人我是非多的地方
  342. 他都不會去
  343. 不會與那些人起共鳴
  344. 這個人身體很好
  345. 氣色很好看
  346. 他的臉很慈祥 很慈悲
  347. 那叫做 諸根調順
  348. 回到家裡夫妻很恩愛
  349. 無論丈夫也好
  350. 妻子也好
  351. 子女晚輩也好
  352. 都對他很尊敬 很恩愛
  353. 走到外面
  354. 沒有一個在背後
  355. 說他壞話的小人
  356. 那麼這個人就是 離開邪行
  357. 累世都在修這個 離邪行
  358. 只要累世修離開邪行
  359. 你就能得到這四種善報
  360. 這樣了解嗎 ?
  361. 所以是為四
  362. 若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者
  363. 將修這個離邪行
  364. 的善因和善行
  365. 我們迴向給
  366. 阿耨多羅三藐三菩提
  367. 也就是迴向盡虛空
  368. 遍法界的諸佛
  369. 意思就是說這個人不貪
  370. 他做了這麼多善行
  371. 也不貪
  372. 他又將這所有一切善行善功
  373. 迴向給阿耨多羅三藐三菩提
  374. 這叫什麼 ?
  375. 叫做無限的慈悲
  376. 一個人做一點好事
  377. 他都奉獻給虛空
  378. 我告訴你們
  379. 這就將一點善化為
  380. 千千萬萬的福德
  381. 這樣了解嗎 ?
  382. 這是最聰明的 為什麼 ?
  383. 我們在布施時
  384. 都時常說我供養三寶
  385. 迴向給盡虛空遍法界
  386. 迴向給諸佛菩薩
  387. 迴向給僧寶
  388. 是一樣的
  389. 我不求一切
  390. 我只願
  391. 未來以此功德
  392. 來成就我成佛的佛果
  393. 這樣就好
  394. 那麼就如同這句話一樣
  395. 後成佛時
  396. 得佛丈夫隱密藏相
  397. 什麼叫做 丈夫
  398. 丈夫叫做 大威能者
  399. 大威能者
  400. 大無畏者
  401. 威能無畏
  402. 就叫做 丈夫
  403. 這裡的丈夫不是指先生
  404. 你們要注意
  405. 不要有邊讀邊
  406. 丈夫叫做 威能無畏者
  407. 所以在過去
  408. 叫做大丈夫
  409. 意思就是說
  410. 這個人有擔當
  411. 有能力
  412. 有大威德的能力
  413. 擔得起重任
  414. 這個人叫做丈夫
  415. 叫做大丈夫
  416. 那麼將這個丈夫
  417. 比喻為先生的意思
  418. 因為家裡的責任
  419. 大大小小都是
  420. 由先生來承擔
  421. 引導他的家人
  422. 為他的家人
  423. 來引導方向
  424. 來指明方向
  425. 帶領他的家人來做事
  426. 就叫做 丈夫
  427. 這樣了解嗎 ?
  428. 遇到事情時
  429. 他就需要出面去處理
  430. 那叫做 丈夫
  431. 也叫做 大丈夫
  432. 隱密藏 隱密藏
  433. 密藏
  434. 什麼叫做 密藏
  435. 這裡講的 藏 是法
  436. 隱密叫做 不顯
  437. 不顯叫做 隱密
  438. 相 叫做法相
  439. 法藏 也可以稱為 智慧
  440. 佛 有什麼相 ?
  441. 有承擔眾生
  442. 承擔眾生的丈夫相
  443. 他也得到什麼呢 ?
  444. 得到這個
  445. 不顯的法相
  446. 也叫不外露的法相
  447. 一個修行人
  448. 不會時常將他的相
  449. 顯化在外面
  450. 這叫什麼 ?
  451. 叫做謙卑
  452. 謙卑你們瞭解嗎 ?
  453. 一個人如果隨意
  454. 將自己的法顯露在外
  455. 那叫什麼
  456. 叫做自大
  457. 自大
  458. 所以隱密相 就是謙卑
  459. 這樣了解嗎 ?
  460. 佛 就是謙卑
  461. 佛 不會外露
  462. 不會把他的法
  463. 四處去張揚
  464. 不會的
  465. 但是眾生有求
  466. 佛菩薩就有應
  467. 那叫做 隱密相
  468. 這樣眾生知道嗎 ?
  469. 這裡講的 隱密相
  470. 並不是指修什麼
  471. 密宗或念咒
  472. 不是這個意思
  473. 這樣眾生了解嗎 ?
  474. 也就是所有一切法
  475. 皆 謙卑
  476. 謙卑的法相
  477. 這裡講的 隱密
  478. 不是密宗
  479. 不是密法 而是謙卑
  480. 不外洩
  481. 那麼這也代表著
  482. 佛 的定功和定力
  483. 定力不外洩
  484. 一個有定力
  485. 一個謙卑的人絕對有定力
  486. 一個謙卑的人
  487. 絕對有很多的智慧
  488. 俗話說財不露白
  489. 對不對呢 ?
  490. 法也不露相
  491. 聽過一句話叫做
  492. 真人不露相嗎 ?
  493. 是不是呢 ?
  494. 佛 就是不顯露他的法
  495. 所以這就是佛
  496. 為什麼常常跟他的弟子說
  497. 神通不可外現
  498. 所有的法
  499. 修內不對外
  500. 因為修內是為正法
  501. 修外即為邪法
  502. 這樣了解意思嗎 ?
  503. 這就是佛教導我們的
  504. 丈夫隱密藏相
  505. 為了要得到這個隱密藏相
  506. 所以我們要修
  507. 修什麼呢 ? 離邪行
  508. 離邪行
  509. 離邪行 你自然就得到這個法相
  510. 這樣你們大眾知道嗎 ?
  511. 明白嗎 ?
  512. 這就叫做 離邪行
  513. 離開邪行
  514. 就能得到這四種
  515. 世間所稱讚的正法
  516. 實在是不簡單
  517. 是不是呢 ?
  518. 但我們在這裡講
  519. 其實很簡單
  520. 做到就是這麼簡單
  521. 但是如果不說 你就不知道
  522. 世尊如果沒有開示
  523. 你們又怎麼會知道說
  524. 原來我如果造惡
  525. 就會得到這種果報
  526. 我行善就會得到這種善報
  527. 是不是呢 ?
  528. 所以以後
  529. 《佛說十善業道經》
  530. 你們要時常念誦
  531. 把它當作每天必做的功課
  532. 這非常重要
  533. 師父 為什麼這樣說呢 ?
  534. 你們每天念誦這部
  535. 《佛說十善業道經》
  536. 不論你們今天做什麼功課
  537. 有的人念
  538. 《觀世音菩薩普門品》
  539. 有的人念《大悲咒》
  540. 有的人念《心經》
  541. 甚至有的人念《地藏經》
  542. 有的人念《阿彌陀經》都好
  543. 重要的是
  544. 眾生
  545. 你們如果可以加念誦這部
  546. 《佛說十善業道經》
  547. 我說的是加念
  548. 因為這部經其實不長 很短
  549. 比《佛說阿彌陀經》還要短
  550. 這部經如果你念完
  551. 你的阿賴耶識
  552. 永遠都有
  553. 十善的種子在裡面
  554. 不要小看你在念的這部經
  555. 這部經是說
  556. 行善有什麼果報
  557. 造惡有什麼果報
  558. 你每天看
  559. 念 念 念到最後
  560. 你就知道要怎麼做了
  561. 最怕的就是你不知道
  562. 最怕的就是眾生不知道
  563. 眾生如果不知道
  564. 那叫做什麼呢 ?
  565. 無所知障
  566. 那也是一種障礙
  567. 如果你經書看得太多
  568. 你的知識太多
  569. 叫做 所知障
  570. 如果你沒看經書
  571. 叫做 無所知
  572. 因為不知道
  573. 這也是一種障礙
  574. 這樣大眾知道嗎 ?
  575. 所以希望大眾
  576. 要知道《十善業道經》的好處
  577. 好 今天師父開示到這裡
  578. 希望眾生可以了解
  579. 這部《十善業道經》
  580. 佛 所開示的
  581. 這個法要以及它的經義
  582. 重要的是我們聽經
  583. 是要了解其中經文的意思
  584. 經文的意思
  585. 我們在參詳聆聽的過程中
  586. 我們就能得到一種了解的智慧
  587. 明白的智慧
  588. 我們大眾
  589. 再進入我們自己自修的過程
  590. 慢慢去解行相應
  591. 解 是了解
  592. 行 就是去做
  593. 佛 爲我們開示教導的過程
  594. 唯有在讀經
  595. 在聽經
  596. 還有我們在佛行的時候
  597. 同步去進行
  598. 同步
  599. 聽好 是同步進行
  600. 那叫做 解行相應
  601. 如此你們才能得到
  602. 無上正等正覺的智慧
  603. 這就是師父
  604. 今天跟大眾所開示的重點
  605. 不知眾生了解嗎 ?
  606. 好 那麼今天師父就開示到這
  607. 大眾請合掌
  608. 請與師父同念
  609. 願消三障諸煩惱
  610. 願得智慧真明了
  611. 普願罪障悉消除
  612. 世世常行菩薩道
  613. 阿彌陀佛
  1. 念佛堂上 諸位眾靈
  2. 諸位龍天護法
  3. 諸位四眾弟子、同學
  4. 大眾請合掌
  5. 請與師父同念
  6. 南無本師釋迦牟尼佛
  7. 南無本師釋迦牟尼佛
  8. 南無本師釋迦牟尼佛
  9. 無上甚深微妙法
  10. 百千萬劫難遭遇
  11. 我今見聞得受持
  12. 願解如來真實義
  13. 堂上諸位眾靈
  14. 諸位龍天護法
  15. 諸位四眾弟子、同學
  16. 大眾阿彌陀佛
  17. 請放掌
  18. 請大眾翻開
  19. 《佛說十善業道經》
  20. 經文部分 第八頁 第一小行
  21. 在上一次
  22. 向大眾開示 偷盜
  23. 偷盜的過程
  24. 離開偷盜
  25. 還有偷盜的惡報
  26. 我們上一次講偷盜
  27. 今天我們繼續看下一個
  28. 叫做什麼 ?
  29. 叫做邪行
  30. 大眾請合掌
  31. 請與師父同念
  32. 復次龍王
  33. 若離邪行
  34. 即得四種
  35. 智所讚法
  36. 何等為四
  37. 一、諸根調順
  38. 二、永離諠掉
  39. 三、世所稱歎
  40. 四、妻莫能侵
  41. 是為四
  42. 若能迴向
  43. 阿耨多羅
  44. 三藐三菩提者
  45. 後成佛時
  46. 得佛丈夫
  47. 隱密藏相
  48. 請放掌
  49. 今天向大眾解說 邪行
  50. 世尊說 龍王
  51. 如果你離開邪行
  52. 什麼叫做邪行 ?
  53. 邪行叫做 不正見
  54. 不正行
  55. 不正知 不正見 不正行
  56. 叫做邪行
  57. 什麼叫做不正見 ?
  58. 這個人
  59. 看待任何事情都有偏見
  60. 叫做不正見
  61. 別人在說東
  62. 他就偏偏要說西
  63. 別人說正
  64. 他就會用一些
  65. 似是而非的
  66. 世間的世智辯聰
  67. 來跟你反駁
  68. 這叫做不正見 邪見
  69. 邪知
  70. 邪知就是
  71. 凡是碰到那些正見正知的
  72. 他就會用他的方法來辯解
  73. 黑的就會說成白的
  74. 白的就會說成黑的
  75. 正的就會說成是壞的
  76. 這樣了解嗎 ?
  77. 邪知 邪知識
  78. 所指的就是那些
  79. 世間不正的知識
  80. 或者是那些
  81. 撥無因果的這種說法
  82. 邪知邪見
  83. 撥無因果的這種看法
  84. 叫做邪見
  85. 所以這個 邪
  86. 說的就是 不正
  87. 不正之行叫做 邪行
  88. 大眾可以說
  89. 都是在邪知 邪見 邪行
  90. 這個過程裡受到汙染的
  91. 你看我們現在的世間
  92. 是不是 名 聞 利 養 !
  93. 殺 盜 淫 妄 !
  94. 對不對呢 ?
  95. 這就是邪知邪見的現代
  96. 接受這種教育的
  97. 接受這種看法的
  98. 他所做的一切行為
  99. 都是邪的不正的
  100. 所以現在的人都很不正經
  101. 對不對呢 ?
  102. 這叫做邪行 邪見
  103. 世尊教導我們
  104. 如果你們離開
  105. 這些邪行 邪知 邪見
  106. 離開
  107. 離開叫做 遠離
  108. 遠離那些邪知 邪見 邪行
  109. 世尊知道
  110. 我們沒有辦法斷開
  111. 他知道我們人有時候
  112. 身邊全都是這種環境
  113. 要叫你跳開
  114. 那是很難的
  115. 但是說叫你離開
  116. 不要看就好
  117. 不要聽就好
  118. 對不對呢 ?
  119. 那就叫做離
  120. 是不是呢 ?
  121. 不聽你就沒有聽的煩惱
  122. 不看你就沒有看的煩惱
  123. 對不對呢 ?
  124. 不說就沒有說的煩惱
  125. 我們既然沒辦法斷開
  126. 至少可以做到離開
  127. 不聽 不看 不說
  128. 你如果做到
  129. 離開這些邪行
  130. 你就會得到什麼呢 ?
  131. 四種智慧所得的讚法
  132. 什麼叫做讚法 ?
  133. 因離邪行
  134. 因為離開邪行
  135. 所得到的四種
  136. 智慧的讚法
  137. 第一 何等為四 ?
  138. 到底是哪四種 ?
  139. 第一 叫做諸根調順
  140. 諸根調順
  141. 這裡說的諸根
  142. 就是六根
  143. 眼 耳 鼻 舌 身 意 六根
  144. 調順
  145. 眼根 耳根 鼻根
  146. 眼耳鼻舌 舌根
  147. 和身 和意
  148. 這六根都是和順的
  149. 和順的
  150. 調叫做 理
  151. 也可以叫做 整 淨
  152. 順叫做 平
  153. 六根清淨之人
  154. 自然能夠調和平順
  155. 對不對呢 ?
  156. 六根清淨
  157. 一個離開邪知 邪見
  158. 邪行的眾生
  159. 當然他的六根是清淨的
  160. 因為他離開了
  161. 他斷開了
  162. 對不對呢 ?
  163. 他斷開不是給它阻隔
  164. 就像剛剛師父所講的
  165. 不受影響
  166. 不受影響最大的原因
  167. 是因為不起共鳴
  168. 因為你跟他磁場不同
  169. 你不起共鳴
  170. 所以自然而然能夠斷開
  171. 斷開不是你斷掉別人
  172. 是別人不連接你
  173. 別人斷開你
  174. 這樣了解嗎 ?
  175. 所以如果修行到一個程度
  176. 你會發覺
  177. 一件非常有趣的事情
  178. 過去那些跟你很有話說的人
  179. 漸漸的
  180. 他就跟你無話可說了
  181. 也不會來找你了
  182. 這樣了解嗎 ?
  183. 並不是代表
  184. 那些人跟你不合
  185. 而是因為
  186. 你跟他們的磁場不同了
  187. 他跟你連結不起來
  188. 連結起來也無話可說
  189. 話不投機也沒什麼話題
  190. 自然而然就散了
  191. 那就代表你的程度
  192. 跟他們不同了
  193. 你進步了
  194. 他們還停留在原地踏步
  195. 這樣了解嗎 ?
  196. 所以 諸根調順
  197. 是因為你離開邪行
  198. 自然你就和順了
  199. 第二 永離諠掉
  200. 諠 是什麼呢 ?
  201. 諠 就是喧嘩吵鬧
  202. 掉 是失去的意思
  203. 失落的意思
  204. 永離什麼地方呢 ?
  205. 只要你離開邪行
  206. 因為你永離了
  207. 吵鬧
  208. 喧嘩
  209. 與失落
  210. 這裡所講的喧嘩與失落
  211. 可以用另一種方式來解釋
  212. 用什麼來解釋呢 ?
  213. 永離是非之地
  214. 這樣了解嗎 ?
  215. 以白話來說就是 是非之地
  216. 為什麼用喧嘩與失落呢 ?
  217. 你看是非之地都很吵雜
  218. 對不對呢 ?
  219. 如果不是說你好
  220. 就是說你不好
  221. 說你好 你也難受
  222. 說你不好 你也難受
  223. 這叫做 失落
  224. 所以叫做 諠掉
  225. 那麼以白話來說
  226. 諠掉 這兩個字
  227. 叫做 是非之地
  228. 永遠離開那個是非之地
  229. 你就不會遇到是非
  230. 人也不會說是非事
  231. 就不會遇到是非的人
  232. 是非的事
  233. 你就離開了這個是非地
  234. 你就清淨了
  235. 這樣了解嗎 ?
  236. 第三 世所稱歎
  237. 世 這個字
  238. 叫做 世人
  239. 也叫做 眾生
  240. 所 所以 所來
  241. 稱 叫做稱名
  242. 歎 叫做讚歎
  243. 稱名讚歎
  244. 世人聽到你的名字
  245. 都會稱讚你
  246. 無論到哪裡
  247. 都會稱讚你
  248. 這位師父
  249. 這位修行人很好
  250. 很慈悲
  251. 修行的很好
  252. 那叫做 世所稱歎
  253. 這樣了解嗎 ?
  254. 第四 妻莫能侵
  255. 這個妻字
  256. 可以暗指小人
  257. 並不是單指妻子
  258. 妻子只是一種
  259. 解釋的方法
  260. 也可以叫做影射
  261. 因為在過去
  262. 女性沒有讀書
  263. 比較容易說背後話
  264. 比較容易碎碎念
  265. 要不就是在背後說
  266. 在人前不敢說
  267. 過去重男輕女
  268. 所以男人做事情時
  269. 女性不可以說話
  270. 但是女性會在背後議論
  271. 這樣了解嗎 ?
  272. 在背後會說些什麼呢 ?
  273. 說一些不滿的話
  274. 所以你看以前一些有錢人
  275. 那些妻妾們
  276. 都很會勾心鬥角
  277. 對不對呢 ?
  278. 尤其是做帝王的
  279. 那些妃子們
  280. 都很會勾心鬥角
  281. 那就是因為過去的女性
  282. 沒有受教育
  283. 沒有受教育的權利
  284. 所以她們有苦
  285. 三從四德
  286. 將她們限制住
  287. 不可以在人前說
  288. 不可以對丈夫
  289. 對公婆說
  290. 也不可以表現出來
  291. 甚至連子女晚輩也不可以說
  292. 所以她們只能在背後
  293. 不滿的時候偷偷地說
  294. 在背後偷偷地說
  295. 所以也可以暗指是小人
  296. 這樣了解嗎 ?
  297. 明白嗎 ?
  298. 小人無論你到哪裡
  299. 都想要欺負你
  300. 有一種人是不是無論到哪裡
  301. 都容易犯小人
  302. 對不對 ?
  303. 無論到哪裡
  304. 背後都有人議論你
  305. 就算你有做好
  306. 別人也會說你不好
  307. 那叫做什麼呢 ?
  308. 那叫做 小人
  309. 口舌是非
  310. 一個男人如果做到
  311. 在外面招惹了小人
  312. 那就很淒慘了
  313. 回到家裡
  314. 連妻子都看不起你
  315. 在背後就會說你的是非
  316. 這是最大的痛苦
  317. 這樣你們了解嗎 ?
  318. 在過去
  319. 妻子是沒有地位的
  320. 如果被妻子、小妾
  321. 在背後指責你
  322. 甚至來侵犯
  323. 這是很悽慘的
  324. 所以
  325. 一個離開邪行的人
  326. 離開邪知 邪見的人
  327. 為什麼呢 ?
  328. 一個人如果沒有在外面
  329. 與人隨便牽扯 沒有亂來
  330. 他就不會招惹小人
  331. 對不對呢 ?
  332. 在家裡會得到妻子的尊重
  333. 也會得到全家大小的尊敬
  334. 什麼人可以去傷害他呢 ?
  335. 沒辦法的
  336. 所以 離開邪行
  337. 就會得到這四種
  338. 好處與善報
  339. 如果你有遇到這樣的人
  340. 走到哪裡人們都稱讚他
  341. 或者是人我是非多的地方
  342. 他都不會去
  343. 不會與那些人起共鳴
  344. 這個人身體很好
  345. 氣色很好看
  346. 他的臉很慈祥 很慈悲
  347. 那叫做 諸根調順
  348. 回到家裡夫妻很恩愛
  349. 無論丈夫也好
  350. 妻子也好
  351. 子女晚輩也好
  352. 都對他很尊敬 很恩愛
  353. 走到外面
  354. 沒有一個在背後
  355. 說他壞話的小人
  356. 那麼這個人就是 離開邪行
  357. 累世都在修這個 離邪行
  358. 只要累世修離開邪行
  359. 你就能得到這四種善報
  360. 這樣了解嗎 ?
  361. 所以是為四
  362. 若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者
  363. 將修這個離邪行
  364. 的善因和善行
  365. 我們迴向給
  366. 阿耨多羅三藐三菩提
  367. 也就是迴向盡虛空
  368. 遍法界的諸佛
  369. 意思就是說這個人不貪
  370. 他做了這麼多善行
  371. 也不貪
  372. 他又將這所有一切善行善功
  373. 迴向給阿耨多羅三藐三菩提
  374. 這叫什麼 ?
  375. 叫做無限的慈悲
  376. 一個人做一點好事
  377. 他都奉獻給虛空
  378. 我告訴你們
  379. 這就將一點善化為
  380. 千千萬萬的福德
  381. 這樣了解嗎 ?
  382. 這是最聰明的 為什麼 ?
  383. 我們在布施時
  384. 都時常說我供養三寶
  385. 迴向給盡虛空遍法界
  386. 迴向給諸佛菩薩
  387. 迴向給僧寶
  388. 是一樣的
  389. 我不求一切
  390. 我只願
  391. 未來以此功德
  392. 來成就我成佛的佛果
  393. 這樣就好
  394. 那麼就如同這句話一樣
  395. 後成佛時
  396. 得佛丈夫隱密藏相
  397. 什麼叫做 丈夫
  398. 丈夫叫做 大威能者
  399. 大威能者
  400. 大無畏者
  401. 威能無畏
  402. 就叫做 丈夫
  403. 這裡的丈夫不是指先生
  404. 你們要注意
  405. 不要有邊讀邊
  406. 丈夫叫做 威能無畏者
  407. 所以在過去
  408. 叫做大丈夫
  409. 意思就是說
  410. 這個人有擔當
  411. 有能力
  412. 有大威德的能力
  413. 擔得起重任
  414. 這個人叫做丈夫
  415. 叫做大丈夫
  416. 那麼將這個丈夫
  417. 比喻為先生的意思
  418. 因為家裡的責任
  419. 大大小小都是
  420. 由先生來承擔
  421. 引導他的家人
  422. 為他的家人
  423. 來引導方向
  424. 來指明方向
  425. 帶領他的家人來做事
  426. 就叫做 丈夫
  427. 這樣了解嗎 ?
  428. 遇到事情時
  429. 他就需要出面去處理
  430. 那叫做 丈夫
  431. 也叫做 大丈夫
  432. 隱密藏 隱密藏
  433. 密藏
  434. 什麼叫做 密藏
  435. 這裡講的 藏 是法
  436. 隱密叫做 不顯
  437. 不顯叫做 隱密
  438. 相 叫做法相
  439. 法藏 也可以稱為 智慧
  440. 佛 有什麼相 ?
  441. 有承擔眾生
  442. 承擔眾生的丈夫相
  443. 他也得到什麼呢 ?
  444. 得到這個
  445. 不顯的法相
  446. 也叫不外露的法相
  447. 一個修行人
  448. 不會時常將他的相
  449. 顯化在外面
  450. 這叫什麼 ?
  451. 叫做謙卑
  452. 謙卑你們瞭解嗎 ?
  453. 一個人如果隨意
  454. 將自己的法顯露在外
  455. 那叫什麼
  456. 叫做自大
  457. 自大
  458. 所以隱密相 就是謙卑
  459. 這樣了解嗎 ?
  460. 佛 就是謙卑
  461. 佛 不會外露
  462. 不會把他的法
  463. 四處去張揚
  464. 不會的
  465. 但是眾生有求
  466. 佛菩薩就有應
  467. 那叫做 隱密相
  468. 這樣眾生知道嗎 ?
  469. 這裡講的 隱密相
  470. 並不是指修什麼
  471. 密宗或念咒
  472. 不是這個意思
  473. 這樣眾生了解嗎 ?
  474. 也就是所有一切法
  475. 皆 謙卑
  476. 謙卑的法相
  477. 這裡講的 隱密
  478. 不是密宗
  479. 不是密法 而是謙卑
  480. 不外洩
  481. 那麼這也代表著
  482. 佛 的定功和定力
  483. 定力不外洩
  484. 一個有定力
  485. 一個謙卑的人絕對有定力
  486. 一個謙卑的人
  487. 絕對有很多的智慧
  488. 俗話說財不露白
  489. 對不對呢 ?
  490. 法也不露相
  491. 聽過一句話叫做
  492. 真人不露相嗎 ?
  493. 是不是呢 ?
  494. 佛 就是不顯露他的法
  495. 所以這就是佛
  496. 為什麼常常跟他的弟子說
  497. 神通不可外現
  498. 所有的法
  499. 修內不對外
  500. 因為修內是為正法
  501. 修外即為邪法
  502. 這樣了解意思嗎 ?
  503. 這就是佛教導我們的
  504. 丈夫隱密藏相
  505. 為了要得到這個隱密藏相
  506. 所以我們要修
  507. 修什麼呢 ? 離邪行
  508. 離邪行
  509. 離邪行 你自然就得到這個法相
  510. 這樣你們大眾知道嗎 ?
  511. 明白嗎 ?
  512. 這就叫做 離邪行
  513. 離開邪行
  514. 就能得到這四種
  515. 世間所稱讚的正法
  516. 實在是不簡單
  517. 是不是呢 ?
  518. 但我們在這裡講
  519. 其實很簡單
  520. 做到就是這麼簡單
  521. 但是如果不說 你就不知道
  522. 世尊如果沒有開示
  523. 你們又怎麼會知道說
  524. 原來我如果造惡
  525. 就會得到這種果報
  526. 我行善就會得到這種善報
  527. 是不是呢 ?
  528. 所以以後
  529. 《佛說十善業道經》
  530. 你們要時常念誦
  531. 把它當作每天必做的功課
  532. 這非常重要
  533. 師父 為什麼這樣說呢 ?
  534. 你們每天念誦這部
  535. 《佛說十善業道經》
  536. 不論你們今天做什麼功課
  537. 有的人念
  538. 《觀世音菩薩普門品》
  539. 有的人念《大悲咒》
  540. 有的人念《心經》
  541. 甚至有的人念《地藏經》
  542. 有的人念《阿彌陀經》都好
  543. 重要的是
  544. 眾生
  545. 你們如果可以加念誦這部
  546. 《佛說十善業道經》
  547. 我說的是加念
  548. 因為這部經其實不長 很短
  549. 比《佛說阿彌陀經》還要短
  550. 這部經如果你念完
  551. 你的阿賴耶識
  552. 永遠都有
  553. 十善的種子在裡面
  554. 不要小看你在念的這部經
  555. 這部經是說
  556. 行善有什麼果報
  557. 造惡有什麼果報
  558. 你每天看
  559. 念 念 念到最後
  560. 你就知道要怎麼做了
  561. 最怕的就是你不知道
  562. 最怕的就是眾生不知道
  563. 眾生如果不知道
  564. 那叫做什麼呢 ?
  565. 無所知障
  566. 那也是一種障礙
  567. 如果你經書看得太多
  568. 你的知識太多
  569. 叫做 所知障
  570. 如果你沒看經書
  571. 叫做 無所知
  572. 因為不知道
  573. 這也是一種障礙
  574. 這樣大眾知道嗎 ?
  575. 所以希望大眾
  576. 要知道《十善業道經》的好處
  577. 好 今天師父開示到這裡
  578. 希望眾生可以了解
  579. 這部《十善業道經》
  580. 佛 所開示的
  581. 這個法要以及它的經義
  582. 重要的是我們聽經
  583. 是要了解其中經文的意思
  584. 經文的意思
  585. 我們在參詳聆聽的過程中
  586. 我們就能得到一種了解的智慧
  587. 明白的智慧
  588. 我們大眾
  589. 再進入我們自己自修的過程
  590. 慢慢去解行相應
  591. 解 是了解
  592. 行 就是去做
  593. 佛 爲我們開示教導的過程
  594. 唯有在讀經
  595. 在聽經
  596. 還有我們在佛行的時候
  597. 同步去進行
  598. 同步
  599. 聽好 是同步進行
  600. 那叫做 解行相應
  601. 如此你們才能得到
  602. 無上正等正覺的智慧
  603. 這就是師父
  604. 今天跟大眾所開示的重點
  605. 不知眾生了解嗎 ?
  606. 好 那麼今天師父就開示到這
  607. 大眾請合掌
  608. 請與師父同念
  609. 願消三障諸煩惱
  610. 願得智慧真明了
  611. 普願罪障悉消除
  612. 世世常行菩薩道
  613. 阿彌陀佛
講演文字